ANTE LA GRIPE A, CARTA ABIERTA A LA MINISTRA Y A LOS CONSEJEROS DE SANIDAD

Por Juan Gérvas,Licenciado y Doctor en Medicina por la Universidad de Valladolid

▪ Con el debido respeto, ruego que escuchen a este médico general rural preocupado por el pánico desatado ante la epidemia de gripe A. Es preocupación clínica y social, pues se refiere tanto a la atención a los pacientes como al impacto en la estructura social, laboral y económica de un pánico que tendrá peores consecuencias que la propia epidemia de gripe A.

CONSIDERACIONES

Conviene recordar que el Gobierno de Canadá se planteó dos objetivos ante la gripe aviar, 1/ disminuir su impacto en mortalidad y 2/ mantener la estructura social. No es una visión improbable la de un país sumido en el caos, parado por cierres de escuelas y centros de trabajo, con las urgencias y servicios médicos colapsados, con falta de atención a otros problemas de salud incluso graves, como infartos de miocardio y apendicitis (sin hablar de los errores tipo retrasos en el diagnóstico de meningitis por confusión con la “omnipresente” y deslumbrante gripe A).

Y, sin embargo, la gripe A es enfermedad benigna, con menos mortalidad que la gripe estacional (la de todos los años). Lo sabemos ya con datos, por la experiencia del invierno en los países del hemisferio sur. La diferencia es responder como Argentina (pánico y descontrol absoluto) o como Australia (organización y eficacia). Según los cálculos más ciertos podemos esperar como máximo unos 500 fallecimientos por gripe A, frente a los más de 1.500 anuales por la gripe estacional. Por ello, habrá menos muertos en todos los grupos de edad con la gripe A que con la gripe estacional. Para disminuir la mortalidad habrá que tratar adecuadamente a los casos que se compliquen. Lastimosamente la vacuna prometida llegará tarde, y no deja de ser una vacuna cuya eficacia desconocemos. Hasta que no haya más conocimiento muchos ni nos la pondremos ni la recomendaremos.

Respecto a las embarazadas, siempre se han visto más afectadas por la gripe, especialmente en el tercer trimestre, por los cambios cardio-respiratorios que provoca la ocupación del abdomen por el útero grávido. La gripe A no cambia nada respecto a la gripe estacional; habrá la misma proporción de ingresos, y menos muertes que con la gripe estacional. La embarazada puede y debería llevar la vida sana que siempre se le ha recomendado, lo que incluye continuar con su vida normal, familiar y laboral. La gripe A no provoca abortos ni malformaciones del feto. Estar embarazada no aumenta la probabilidad de contagiarse por gripe A.

La selección de personas por sus “factores de riesgo” es cuestión discutible pues los factores de riesgo ni son necesarios ni son suficientes para explicar las complicaciones. Por ejemplo, hasta el 70% de los niños que mueren por gripe estacional carecen de factores de riesgo definidos. La predicción sobre la evolución de la gripe A debería basarse en lo que sabemos de esta propia epidemia y de pandemias previas. Por ello lo previsible es una onda de rápido contagio. Hablar de otras posibilidades es ignorancia, fantasía, irresponsabilidad o maldad. Es absurdo recordar epidemias de gripes de cuando ni había una cobertura pública sanitaria ni existían antibióticos para tratar las neumonías que las complican.

PROPUESTAS

Dejen de organizar protocolos y de promover medidas de recepción a los pacientes de probable gripe A que carecen de sentido. Es absurdo el aislamiento en urgencias y en los centros de salud de los pacientes con fiebre y síntomas de gripe. Durante la epidemia los griposos estarán en todos sitios y las medidas de aislamiento son innecesarias en los centros sanitarios. Sólo contribuyen a crear alarma y pánico. No promuevan el diagnóstico exacto de la gripe A, excepto para investigación y vigilancia epidemiológica. Las pruebas de detección rápida son poco fiables, e inútiles. El seguimiento es el mismo sea gripe A, gripe estacional, o cualquier otra infección respiratoria. Dejen que los médicos clínicos hagan su labor. Llevan años atendiendo a los pacientes con gripe, y saben hacerlo en las urgencias, las consultas y los domicilios. Los “expertos” poco pueden añadir, salvo colaborar como consultores.

La gripe A es más benigna que la estacional, pero concentrará a los enfermos en un periodo breve de tiempo. No conviene hacer grandes inversiones ni cambios, sino reforzar los dispositivos existentes con lógica y sentido común. La buena atención clínica a los casos complicados es tan importante o más que todas las demás medidas juntas. La atención a domicilio debería gravitar sobre los médicos de cabecera que tienen conocimiento y capacidad de decisión respecto a sus pacientes y su entorno familiar. Tengan en cuenta la sobrecarga de trabajo y prevean medidas para compensar las horas extras de trabajo (no todo es gastar en acumular anti-virales y vacunas). No promuevan excesivamente ni los anti-virales ni la vacuna. Hay dudas razonables sobre sus ventajas, y tienen efectos adversos innegables.

Tengan en cuenta que la gripe A tendrá más impacto en la clase social baja, entre los pobres, marginados, toxicómanos, mal alimentados, mal abrigados y habitantes de viviendas insalubres. Todos ellos tienen menos interés por su salud por lo que habrá que prever medidas pro-activas tendentes a evitar la falta de equidad en la atención a estos pacientes y poblaciones. No promuevan el uso de mascarillas. Su eficacia es dudosa. Promuevan el auto-cuidado.

Lo importante es que los pacientes y las familias se enfrenten a la gripe A con la misma serenidad y buen hacer que a la gripe estacional. El ser humano ha evolucionado en convivencia con el virus gripal, de forma que hay un excelente cúmulo increíble de normas sensatas de auto-cuidados en la población. Como siempre ante la gripe, los individuos y las familias son capaces de cuidarse sin necesidad de médicos ni de sanitarios.

Faciliten la justificación de la ausencia al trabajo. La gripe dura siete días, y normalmente los tres primeros son los peores. Nada impide que esos tres días se puedan justificar por el propio trabajador, sin necesidad de baja médica (con lo que se ahorra la visita al médico en el 95% de los casos, que serán leves). Y en caso de ausencia más larga, de hasta una semana, facilite la justificación de la baja con un solo documento que se pueda hacer en sólo una visita (según la organización actual se requerirían tres).

Pidan a los medios de comunicación que sean responsables. No tiene sentido transmitir en vivo y en directo cada muerte por gripe A. En vez de 500 parecerán 500.000. Con ello se crea alarma social innecesaria. Tenemos la experiencia de la meningitis C, que desató el pánico por este comportamiento absurdo de los medios de comunicación.

La percepción social del riesgo de contagiarse y de morir por gripe A no tiene nada que ver con la realidad. Todos tenemos la culpa, desde la Organización Mundial de la Salud al Ministerio de Sanidad y Política Social, pasando por las Consejerías de Sanidad, los Colegios de Médicos y los medios de comunicación. Y entre todos hay que lograr enmendar este desaguisado antes de que sea tarde.

Es clave que la percepción social del riesgo de enfermar y de morir por gripe A corresponda a la realidad, a la de una enfermedad leve, una gripe de menor gravedad que la habitual.

Juan Gérvas es médico de Canencia de la Sierra, Garganta de los Montes y El Cuadrón (Madrid). Profesor Honorario de Salud Pública en la Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma de Madrid, y Profesor Visitante de Atención Primaria en Salud Internacional de la Escuela Nacional de Sanidad (Madrid).

Contacto: jgervasc@meditex.es http://www.equipocesca.org/

Referencias seleccionadas

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Un verdadero ejemplo de Vida:

la vida de Vicente Ferrer es uno de los mejores ejemplos de vida. Un hombre bueno que con su generosa entrega a los más desfavorecidos demostró que la mejor manera de cambiar el mundo no es desde los discursos, sino desde las obras realizadas en sincera entrega al bien de los demás.

La Palabra contra la fuerza

No podemos seguir ciegos.

Esta película es sobre el hambre y la pobreza provocada por la globalización. Hay 10.000 personas mueren cada día debido al hambre y la malnutrición. Esta breve película muestra una parte olvidada de la sociedad. Las personas que viven de la basura de los de los demás para sobrevivir.

"Querido señor presidente"

Hace Falta esta nueva reveldía que siempre nos hizo cantar libremente ante la mirada de los poderosos

Power point: Propuestas para una Paz duradera

Ofrecemos en esta ocasión un power point con reflexiones en torno a la Paz, en la seguridad que aunque es una meta dificil, no debe nunca desdibujarse de las máximas aspiraciones y objetivos de la humanidad pues es eslla el único marco donde puede florecer lo mejor de la humanidad.
Descargar power point
Del contenido de este power point extraemos:
"Necesitamos recordar que el camino hacia la Paz y los verdaderos bienes para la humanidad están más vinculados al despertar del propio discernimiento y madurez interior, que a la obediencia ciega a unas leyes, sean civiles o religiosas. La bondad y la inteligencia, si no nacen de un manantial interior, no son reales."
"...es peligroso, en la búsqueda de consenso, caer en la comodidad de relativizarlo todo, actitud que no nos lleva a ningún compromiso en la vida. La Paz no es una actitud de derrota y abandono sino de conquista sostenida de los valores que unen."

El problema de los niños soldao y las guerras

El pasado mes de Febrero tuvo lugar en la Corte Penal Internacional el primer juicio por el reclutamiento de niños-soldado: El Imputado es Thomas Lubanga, lider de la Guerrilla denominada “Unión Congoleña de Patriotas”.

 Es evidente que se trata de un acto simbólico-por el altísimo número de niños soldado que hay en el mundo, 500 mil- pero importante, ya que implica un paso a lo concreto tras la proliferación de Declaraciones y normas que se quedaban en papel mojado.

 Allí mismo, en el Congo, existe un niño que con sólo doce años ejerce “de general” en una columna de los Mai Mai en Kivu Norte. Tal “General” se caracteriza por que su columna deja atrás un sin fin de robos, violaciones, asesinatos y todo tipo de aberraciones imaginables e inimaginables.

 No es solamente un  problema  de leyes y reglamentos: es de Filosofía y de Educación. El simple hecho de que ejércitos en liza recluten niños y más aún que un niño esté al mando de una columna militar es de por sí un síntoma evidente de desorden y caos generalizado de toda una sociedad. El hecho mismo de que tenga que legislarse con tanta profusión sobre un tema, es precisamente la señal misma que apunta a otro problema más grave.

 Vivimos en una Sociedad aparentemente globalizada, democrática y “pacifista”, dónde  visionar una pelea en el cine es ya políticamente incorrecto pero que convive con el dramático hecho de que haya medio millón de niños-soldado en los más de setenta conflictos  bélicos que existen en el planeta.

 Lo más descarnado de todo esto es que al parecer, tal y como nos relata el Observatorio Internacional de Derechos Humanos “lo que lleva a reclutar niños que se han quedado sin casa ni familia es, precisamente, su ausencia de educación, su ausencia de formación moral que es por así decirlo, un plus de garantía de actitud en la pelea”.

 Curiosamente en las sociedades antiguas, que convivían con los conflictos bélicos con más naturalidad, estos contrastes era imposibles: Había una serie de trámites previos a agotar antes de la confrontación; Una serie de reglas de protección de aquellos ajenos al conflicto por edad y condición; Una delimitación clara del espacio de la contienda en el caso de que hubiera de tener lugar y, desde luego, sólo podían intervenir profesionales……Nosotros, los “abolicionistas absolutos”, los  civilizados, estamos  viviendo las más grandes cotas de  sinrazón en este sentido.

 Urge encerrar a todos los responsables del reclutamiento infantil, pero también urge una reeducación masiva y filosófica que ponga a todos los miembros de una sociedad donde deben estar: Los niños en casa y en la escuela.

 También urge una reglamentación del hecho bélico, unas reglas claras, destinadas a proteger a los más indefensos, unos mecanismos justos que impidan llegar a la solución más cruenta.

 No tiene sentido defender el No a la Guerra y darse por vencidos cuando ya es un hecho, parece como si el hecho de que se llegue a las armas implicara de pos sí, el caos, la muerte indiscriminada de civiles, la desolación de poblaciones y viviendas enteras…..es en ese momento cuando más hacen falta normas claras.

 La Guerra siempre tuvo unas normas, unos patrones de conducta que, sí, a la vista de los más de setenta conflictos  bélicos que asolan el planeta en la actualidad, tenemos exigir.

Sani

Recordando a Alejandro Rodriquez Carrión.

Hoy Málaga se ha despertado un poco más triste. La muerte de Alejandro Rodriguez Carrión, Decano de la Facultad de Derecho, Catedrático, Asesor de Ministros de exteriores-de todos los signos políticos- a la vez que comprometido e idealista y cercano no sólo nos deja sin una eminencia a la que se pedía consejo desde la ONU, sino a una gran persona.
 
Hace apenas un mes, el Foro Social Permanente Esfera se presentaba en la Universidad, cuya facultad de derecho de manos de su decano, no sólo no ponía obstáculos sino que nos daba las gracias por desarrollar aquel seminario sobre filosofía de los derechos humanos. Desde dónde estuviera, el pluralismo, la apertura y la igualdad de oportunidades eran una permanente siempre y cuando la opinión fuera idealista. "Mejor para todos es decir tonterias que quedarse callado"
 
Que se lo digan a los de la Corte Internacional de Justicia, a la que tanto aportó.
 
Gracias Alejandro.

Cumbre de la ONU contra el racismo

Naciones Unidas inaugura hoy lunes ( 20/04/2009) su Segunda Conferencia sobre Racismo.
El propósito de la reunión en Ginebra es analizar los progresos en el combate al racismo desde la primera conferencia convocada por la ONU en Durban, Sudafrica, hace ocho años.

Independientemente de los posicionamientos que sobre ella aparecen en los medios de comunicación, volvemos a constatar las dificultades que la Comunidad Internacional tiene para unirse por un Ideal, para entender la naturaleza misma de un Ideal. En este caso, lo que subyace realmente en el rechazo al racismo es la necesidad de la Fraternidad Universal.

No deja de ser paradójico, que una Cumbre Internacional contra el racismo fracase antes de empezar precisamente por que países se rechazan entre sí, unos no quieren porque vienen los otros, los otros no quieren dialogar porque están los unos. Y todo ello precisamente bajo la mutua acusación de racismo. ¿No será que realmente no está tan vencido como creemos? ¿Es precisamente el racismo de unos y otros lo que impide la Unión?

El racismo tiene causas y efectos, y no siempre se presenta de una forma tan clara como el rechazo al color de la piel, sino que también hay una especie de racismo espiritual, un racismo a quien profese ideas o creencias que no sean de mi religión o de la ideología mayoritarias.. El profesor Livraga lo analiza de forma magistral en su libro “Peligros del racismo”, ahora que se ha puesto de moda regalar libros en las cumbres….

Debemos superar el racismo a través de la Fraternidad real sin distinción de razas, ni de credo, ni de clase social, ni de sexo, y debemos prescindir de los intereses particulares a la hora de proclamar una Ética Universal, quizá haya que plantearse utilizar un lenguaje positivo, no sé. Pero en cualquier caso, habrá que dejar de ser racistas para al menos, no hacer fracasar un Cumbre contra el Racismo.
Sani

Se celebró la I Jornada de Filosofia de los Derechos Humanos

El pasado día 26 de Marzo se celebró en el Aula de grado de la Facultad de Derecho la I Jornada de Filosofía de los Derechos Humanos del Foro Social Permanente Esfera, ante un grupo de estudiantes de derecho que en todo momento se mostró tremendamente receptivo e interesado el los planteamientos desarrollados.

En la Intervención de D. Miguel Angel Padilla, Presidente del Foro Social Permanente Esfera, se puso de manifiesto que hay una Filosofía muy antigua, manifestada actualmente en los odres nuevos de los Derechos Humanos, relacionada con el Deber como contrapartida de los derechos, y en la búsqueda de un Mundo Nuevo y mejor detrás de la proclamación de la Carta. Así mismo, la necesidad de volver a los Principios Éticos personales y colectivos, Universales más que a la excesiva reglamentación de las conductas para aspirar a ese mundo mejor. Ética y Filosofía de los Derechos Humanos es un todo.

La intervención generó interés y preguntas de los asistentes, en especial por lo novedoso de los principios éticos, en relación a la casuística del “caso concreto” en la reglamentación jurídica de los Derechos Humanos.

Por su parte, el siguiente ponente, Carlos Roldán, miembro del Foro, en su doble acepción de Jurista y Filósofo, hizo un alegato por la vuelta de la Filosofía, el idealismo y la inteligencia a la practica jurídica cotidiana. Sin miedo a apostar por los principios en los juicios, y sin miedo a invocar los derechos humanos en la profesión. Analizó el concepto-filosófico- de hombre que contienen los derechos Humanos.

Finalmente, en la Mesa Redónda se culminó la jornada, y fue seguida con gran interés por los presentes.

En primer lugar, Angelina Molina, Presidenta de GEA, destacó la idea de Voluntad como génesis del voluntariado y como tarea de embellecimiento de la propia vida el servir a los demás, alejados de cualquier recompensa por este servicio.
Carolina Macías, Directora del Centro de Menores “Lares” incidió en la idea de tener personas a su cargo en vez de la etiqueta “infractores” a la hora de concretar el servicio a las personas con problemas educativos. Incidió en la raiz educativa de los conflictos sociales. Se visionó un pequeño vídeo sobre la falta de referentes para los niños.

Por último, Carlos Espinosa, Inspector de Educación , hizo un elogio a la idea de “el camino inverso a las utopías”, centró su intervención en la defensa consciente y concreta de los derechos humanos de los más débiles, en especial desde el lugar que cada uno le toca desempeñar, la defensa de los derechos humanos es un estilo que impregna la actividad entera.

Posteriormente, las personas que asistieron “perdieron la vergüenza” y preguntaron a los ponentes sobre sus experiencias de servicio, generándose un ambiente de cordialidad entre idealistas.

Damos gracias desde aquí al SR. Decano de la Faculta de Derecho, por su aportación a la celebración de las jornadas y su apoyo expreso a la misma.

Jornada: Filosofía de los derechos humanos.26 de marzo de 2009

Filosofía de los derechos humanos.

El camino inverso a las utopias

26  de Marzo de 2009

Aula de Grado de la Facultad de Derecho

Programa:

10:30 hrs 

Inauguración: Proyección audiovisual.

11:00 hrs

“¿Subyace una Filosofía de vida en los Derechos Humanos? Ética personal para un cambio global

D. Miguel Angel Padilla .- Filósofo. Vicepresidente de la Asc. Academia de las Artes y las letras Snt. Mª de la Victoria de Málaga , Presidente del Foro Social Permanente “Esfera”

12:30 hrs 

“La Militancia por los Derechos Humanos: Hacia una Filosofía Idealista de la vida”.

D. Carlos Roldán. Licenciado en Derecho y Filosofía. Miembro del Foro Social Permanente “Esfera”

16.-00 hrs     Mesa Redónda

“Voluntariado, educación y acción social al servicio de un cambio global: el compromiso con los derechos Humanos”

Carolina Macías.-“Málaga Inserta”

Carlos Espinosa. Inspector de educación.

Angelina Molina. Presidenta Nal. del grupo de voluntariado GEA

Modera: Carlos Roldán López.-

18:00 hrs       Diálogo.-

19:00     Entrega de Diplomas y clausura

Telefono contacto: 615046675

Inscripciones: Recortar y rellenar esta ficha de datos a instituto.formacionglobal@gmail.com

Deseo inscribirme de forma gratuita en las jornadas de Filosofía de los Derechos Humanos del 26/03/2009

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MAYOR ZARAGOZA EN EL VI CONGRESO ANDALUZ DE VOLUNTARIADO

D. FEDERICO MAYOR ZARAGOZA CONVOCA A LOS VOLUNTARIOS A LA REVOLUCIÓN DE LA RESPONSABILIDAD.

En una extraordinaria ponencia, presentada en el VI Congreso Andaluz del Voluntariado, D. Federico Mayor Zaragoza, con la solera que le da su humanismo desbordante y su experiencia desde la UNESCO, de la cual fue secretario general, pidió a todos los voluntarios fuerza para no desfallecer y cambiar el mundo desde la solidaridad.

Nos recordó que actualmente el mundo, con sus intereses creados y la connivencia de muchos medios de comunicación atados a intereses políticos y/o económicos, está dominado por “las manos alzadas”, los políticos y grandes grupos económicos que toman decisiones a espaldas de las necesidades reales de la gente, y la necesidad de cambiar las manos alzadas que deciden por los demás por “las manos tendidas”, las manos de la solidaridad, las manos que se acercan al otro y le ayudan, que “COMPARTEN”, que es “partir con”.

Una solidaridad que ha de provocar una verdadera revolución: una evolución con la RE de RESPONSABILIDAD.

El G-7 se reúne actualmente para decidir los destinos del mundo. ¡Qué ironía! ¡Los más ricos y avaros encargados de repartir la justicia y la solidaridad!
Cuando los países ricos han aprobado el 0,7% para ayuda a los necesitados, la mayoría no lo ha aportado porque se quejan de que “¡no tenemos dinero!”. Y nos quedamos todos callados, mudos y ciegos, incapaces de ver que ¡el 99,3% se lo han quedado para sus necesidades!, ¡que lo que iban a entregar es un simple 0,7%, frente al 99,3!

Recordando  frases que le conmovieron, nos contó la anécdota de un científico, premio Nobel, que en un congreso puso una sola diapositiva con la palabra INDIFERENCIA, señalando que ese era el peor mal del mundo, pues impedía reaccionar y cambiar las cosas. Nosotros, los humanos, nos recuerda D. Federico, somos seres activos, seres de acción; necesitamos ponernos en marcha para cambiar las cosas, para hacer una revolución solidaria desde la educación que, como decía Giner de los Ríos, “es poder dirigir la propia vida”. Una revolución con valores, donde seamos actores y no espectadores del mundo. Cuando cayó el muro de Berlín era de prever la caída del capitalismo salvaje neoliberal, pues “un sistema basado en la igualdad, pero sin libertad, es insostenible; como también lo es uno que se base en la libertad, pero sin igualdad ni justicia”. ¡Qué forma más sencilla y directa de explicar la crisis actual!

Nos animó a aprovechar la crisis actual para darle un cambio profundo al sistema, para salir del mundo del dinero y del poder e implantar el mundo de la solidaridad, la convivencia y la paz basada en la justicia, a no conformarnos y seguir actuando de forma activa en el voluntariado, a ser protagonistas de la nueva Historia. Y ¡cuidado!: si pasa esta oportunidad será muy difícil crear un mundo más solidario y cambiar las actuales reglas del juego.

Voluntarios de Nueva Acrópolis en Andalucía.

VI Congreso de diálogo intercultural e interreligioso en Málaga: Ética Universal.

Palabras de la niña de 12 años Severn Suzuki ante Conferencia de Medioambiente y Desarrollo "The Earth Summit" celebrada por la ONU en Río de Janeiro

Hay mensajes que no tienen fecha de caducidad y el que os presentamos es uno de ellos. Realmente nos muestra una realidad, para muchos dificil de aceptar, pero que es tan cierta como el Sol que sale cada mañana. Esperamos que os de un motivo más para seguir luchando por un mundo mejor.

"El 3 de junio de 1992 una niña de 12 años llamada Severn Suzuki a los 10 años fundó ECO ( Environmental Childrens Organization ) con un grupo de amigos en Vancouver, se desplazó, junto a un grupo de niños ((Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg)pertenecientes a ECO (Environment Children Organization), desde Canada hasta la Conferencia de Medioambiente y Desarrollo "The Earth Summit" celebrada por la ONU en Río de Janeiro."

Angelina Molina

Coordinadora Nacional grupo voluntariado GEA

¿CRISIS ECONÓMICA O CRISIS DE VALORES?

La Filosofía ante la crisis económica.-

Para la Filosofía es importante saber de qué se habla antes de hablar. Y saber de qué se habla de forma sencilla, manejando con  sentido común el lenguaje y  la búsqueda de la solución más eficaz a través de la razón; Así de simple, y a la vez así de complicado.

 Para los Filósofos de toda la vida, la economía es un Arte, el Arte de la correcta distribución de los bienes y servicios según las necesidades de la Comunidad, y , como todo arte, debe ser manejado por los “artistas” de la economía: los economistas.

 Si una crisis económica se produce, cabe entender que ha habido un error en el Arte de la economía, y que de lo que se trata es de corregirlos según la correcta aplicación de ese Arte, de tal o cúal receta económica…etc,.

 Pero si llamamos crisis “económica” a un total derrumbamiento y caos del estado de cosas porque ni la economía es el Arte de distribución de los bienes y servicios según las necesidades de la comunidad, ni los que la manejan son economistas de conformidad a esta definición, entonces, amigos míos, no hay una crisis económica, sino una crisis filosófica, el problema es previo: NO SABEMOS DE QUÉ HABLAMOS.

Y cuando no se sabe de qué se habla hay que volver a educar, hay que volver a retomar aquella vieja idea de economía y economista: Si nuestro actual sistema económico y financiero está manejado no por personas inegoistas y sin intereses privados como proclamaba Platón, sino por corporaciones complejas formadas por personas de varios países cuyo objetivo es la obtención de beneficio privado, entonces esa corporación ni sabe el Arte de la Economía ni sus dirigentes son economistas: sino mercaderes, esos hombres de Bronce a los que Platón nunca dejaría los asuntos públicos.

 Si los grandes Bancos de Inversión y las constructoras inmobiliarias tienen en sus manos los fondos destinados a satisfacer las necesidades de los propios Estados, siendo estos mismos los que se convierten en deudores de aquellos, a tal punto de que pueden hacer cambiar el signo de un gobierno, entonces, amigos míos, el problema no es económico, sino filosófico.

 Para que hubiera una crisis económica, tendría que producirse una falla en la distribución de los bienes y servicios por algún cálculo incorrecto de las necesidades, y bastaría con un análisis de sus causas y efectos para corregirlos. Parece tan simple como increíble, pues bien, la filosofía, es decir, la ciencia del sentido común hace fácil lo difícil.

Vivimos en un mundo donde el 80% de la humanidad , que produce el 80% de los recursos, sólo aprovecha un 40% de su propia producción; Y dónde un 30% de la Humanidad engorda almacenando el 60% restante: Esta barbaridad no es económica, es una crisis de valores filosóficos.

 Los activistas de derechos humanos ya hace mucho que ha dejado de bastarnos la mayoria democrática de un gobierno para respetarle, sino se cumple con la Filosofía de los derechos humanos, ese gobierno es ilegítimo. Es obligación volver al cálculo de las necesidades por encima de los beneficios, es hora de darle a los economistas filosóficos la palabra.

 Si piensas lo mismo, ven al Foro Social permanente.

Sani

UNIDAD POR LOS DERECHOS HUMANOS.- Nueva Acrópolis

Los derechos humanos son la expresión moderna de un antiquísimo Ideal de Justicia tan antiguo como el Hombre: Reunir en un núcleo de Fraternidad a hombres y mujeres sin distinción de sexo, raza, condición social o nacionalidad. Este principio es la razón de ser de Nueva Acrópolis y fundamento de su existencia: LOS DERECHOS HUMANOS HICIERON NACER A NUEVA ACRÓPOLIS.

 Vivimos en un mundo convulso, a cada derecho humano proclamado podríamos añadirle un sufrimiento  humano: Hambre, paro, esclavitud infantil, depresión,,,,

Ninguno de ellos se soluciona con recetas que hagan desaparecer el efecto pero que permita sobrevivir a la causa, es necesaria descubrir las causas profundas del dolor y de la miseria espiritual, porque la miseria moral no es más que una sombra de ésta.

 En este 60 aniversario de los Derechos Humanos Nueva Acrópolis quiere mandar un mensaje de UNIDAD a todos aquellos activistas del Ideal que luchan por la plasmación de los derechos humanos en el  mundo, pero que quizá se encuentren “especializados” en una sóla dimensión del sufrimiento humano: unos en la ecología, otros en los derechos de la mujer, otros en el sufrimiento de los inmigrantes: ES NECESARIO QUE NOS UNAMOS.

 Unidad no quiere decir dependencia ni uniformidad, sino FRATERNIDAD, necesitamos dialogar, encontrar los puntos comunes a todos los problemas sectoriales, buscar con humildad pero sin pausa las posibilidades de encontrar una ética Universal que no signifique la imposición de unas ideas sobre otras, sino una síntesis de lo mejor de cada cultura que nos obligue moralmente a todos, desde el respeto por la identidad de cada colectivo.

 En este Aniversario de los Derechos Humanos, NUEVA ACRÓPOLIS quiere invitaros a participar en el FORO SOCIAL PERMANENTE para emerger la UNIDAD entre todos los colectivos de derechos humanos, para poner en común experiencias distintas y aparentemente distantes, pero que sea una semilla de colaboración entre idealistas de todas las sensibilidades. El estudio comparado, la síntesis y el eclecticismo      es también el camino para conseguir la UNIDAD.

Crisis económica y objetivos del milenio

Según nos cuenta Juan Torres López, Catedrático de Economía de la UMA, los países europeos se han gastado ya CINCO VECES la cantidad prevista para cumplir los objetivos del Milenio, los objetivos del Foro Social Permanente.

  A uno se le queda una cierta cara de…. De no se qué….. cuando echando un vistazo a los objetivos del Milenio que no son otros que el alimento el agua y la vivienda para dos terceras partes de la Humanidad, es decir, lo mínimo indispensable para subsistir, se hubieran presupuestado y previsto para unos 30 AÑOS.

  No sé, pero las cuentas no nos salen ni a Juan Torres ni a mí. Si en apenas seis meses se han gastado ya entre unos cuantos países cinco veces lo previsto en 30 años para la subsistencia alimentaria del planeta:¿No quiere eso decir que dicha subsistencia es posible AHORA MISMO?

  Y si los objetivos del Milenio son  posibles aquí y ahora, por que no tanta prisa –por no decir otra cosa- que en ayudar a los bancos a sanar sus cuentas? Nada más lejos de mi intención que entrar en demagogias baratas anti-banca, no es ese el motivo de este artículo (quizá de otro), pero lo que es de sentido común plantearse es si a partir de ahora no es UN CRIMEN no acabar con el hambre en el mundo.¿No es cómo mínimo igual de importante que un ser humano pueda comer que la contabilidad de la banca?

  El Profesor D. Juan Torres habla de la necesidad de ubicar la ética y la moralidad en la economía, hace falta más que nunca. Porque claro, si el primer objetivo de la ciencia económica es asegurarse de que no hay desequilibrios ni carencias, ¿cómo es posible que la economía mundial “no tenga tiempo” para dedicarse a lo que es principalmente su objeto?… Es como si un alumno me dice que aunque está en la Universidad “no tiene tiempo” para entrar en clase o un guardia de tráfico que nos dijera “que tiene otras cosas mejores que hacer” que dirigir el tráfico en su horario laboral y estando en la carretera..o mejor, ¿se imaginan un médico en su consulta que les dice que no recibe a los enfermos porque “tiene otras cosas que hacer?

 De lo que hablamos es del concepto mismo de economía, hemos de recuperar su verdadera misión y definición a la manera clásica, es algo muy serio….

 SANI

Paremos la barbarie: Contra la lapidación de mujeres en Somalia

La Agencia de las Naciones Unidas para la infancia, UNICEF, ha denunciado que Aisha Ibrahim, la pobre niña de 13 años lapidada hasta la muerte en Somalia, había sido violada por tres hombres mientras se dirigía a casa de su abuela.

 Según UNICEF, cuando la familia trató de denunciar la violación de la niña, fue acusada de adulterio por las autoridades judiciales y condenada a morir lapidada por 50 hombres en Kismayu, delante de cientos de espectadores. La ciudad de Kismayu está controlada por una Milicia islamica de oposición.

 Para quien esto escribe ya le parece una barbaridad la pena de muerte por “adulterio”, pero este caso es triplemente desgarrador por la edad de la cría, por ser victima de una violación y por ser condenada a muerte.

 En un comunicado de UNICEF a los medios de comunicación se hace eco de todos los pormenores de esta desgraciado suceso. http://es.noticias.yahoo.com/10/20081104/tts-somalia-islamistas-lapidacion-7c6ab66.html

 Aisha no era ajena a todos nosotros, era una de nosotros, una de nuestras hermanas, alejada sólo por la distancia. No es cosa de su gobierno, sino de todos, la Justicia es siempre cosa de todos.

 En la página www.es.amnesty.org podréis encontrar formas de hacer llegar vuestra disconformidad por la lapidación de Aisha.

 SANI.

PARTICIP@ II. -EMPEZARON LOS TALLERES DE INMIGRACIÓN.

El pasado día 14 de Octubre de 2008, en la sede social de Nueva Acrópolis empezaron los talleres sobre inmigración que agrupa a más de diez asociaciones malagueñas sensibilizadas con los derechos humanos: Nueva Acrópolis, el Grupo de Ecología Activa y Málaga Inserta, así como Iniciativa Africana de Andalucía o la Asociación UNESCO de Málaga  entre   ellas.

 De lo que se trata es de dotar a los monitores de voluntariado social de unas pautas cívicas a seguir en el tratamiento de acogida de personas inmigrantes desde de todas las dimensiones de la problemática: Inserción social y laboral, derechos humanos, convivencia, …

Se han acordado establecer una serie de reuniones organizativas entre las distintas asociaciones, a su vez la celebración de una serie de talleres que abordaran la multitud de mitos sin fundamento o, como mínimo, sin tener en cuenta toda la complejidad del fenómeno: que si vienen a delinquir, que si vienen quitarnos el trabajo.

 La perspectiva del proyecto es por un lado, conseguir que la perspectiva de los derechos humanos se priorice sobre todas las demás, y, por otro, adoptar la perspectiva de las causas profundas que obligan a las personas a abandonar sus lugares de origen.

 Si estás interesado en participar no dudes en ponerlo en comunicación a través de este mismo blog.

 SANI. 

El proyecto “Convive”: Una oportunidad a la Esperanza.

El Centro “Lares” es una institución Educativa no reglada puesta en marcha por la Asociación “Málaga Inserta”, situado en Alhaurin de la Torre.

Nuestra función es la acogida de menores que han sido  sancionados por los tribunales de Justicia y se encuentran cumpliendo alguna de las medidas que se recogen en nuestro ordenamiento jurídico para la tutela y protección de la infancia…

Pero no es uno de tantos...

En nuestro centro se acogen menores con especiales problemas de conducta, son los llamados “niños conflictivos”, aquellos que desde la taxonomía al uso “no tienen arreglo”.Aquellos que no han conseguido integrarse en otros centros, o que han fracasado en el cumplimiento de alguna medida.

No es fácil nuestra tarea,  y nadie pide que lo sea, pero no nos gusta la palabra imposible cuando hablamos de niños. Nuestro equipo está compuesto de educadores, psicólogos, juristas. Trata diariamente de conseguir a través de una intensiva terapia cognitivo-conductual el progresivo paliamiento de gravísimas des-estructuraciones familiares y psicológicas, y pese a la incredulidad de más de uno, lo estamos consiguiendo, y lo vamos a conseguir…

Tenemos un amplio programa que rodea a los ocho niños de un ambiente positivo que refuerza las actitudes de convivencia, haciendo que se responsabilicen de sus actos tanto en los momentos de reunión como en las numerosas salidas programadas.

 Tenemos un sistema de acompañamiento constante donde el diálogo es la herramienta mágica, un diálogo fraterno que muchas veces es el gran facto paliativo que estos niños necesitan, que alguien les escuche.

 Sus tareas son también las nuestras, no sienten que sean castigados por una sentencia, sino que están entre amigos que les ayudan a aprender.

 Muchas más cosas podría deciros, pero creo sinceramente  que es mejor que vosotros mismos lo veáis, sólo quería expresar mi alegría, hoy que uno de esos niños “sin arreglo” me ha pedido que le matricule en el instituto.

 Merece la pena vivir por un Ideal..

Carolina Macias. Directora de la Asociación “Málaga Inserta”